赢绌晦望往往相食汉熹平之际治钩党狱诛
蕃武膺滂等锢天下名贤二百馀人及长安之乱诸君
子无死者惟袁隗伍琼 周毖 孔融杨修五六人耳然皆
为卓操弄斧非有慷慨致命之义宋宣和时籍元祐奸
党百二十人丰稷陈瓘等仅得不死及汴京 (第 15b 页)

　　　董卓

公业平时劝用儒诸公何事起相图只言天下无健者
岂信车中有布乎
(后汉董卓传郑泰字公业与 周珌

伍琼共说卓以韩馥/刘岱孔胄诸人为牧守及义兵起卓大怒曰卓初入朝)
(二子劝用善士故相从而诸君到官举兵相 (第 22a 页)

　　　赋役志论
里父居室土田园池若租税岁所出纳皆有籍不幸而
灾迁先诸货岂其珠玉不恤而区区赫蹄之忧百千巨
万于是焉在其为货大矣圣人作经宜非性命不谈禹
贡庶土三壤贡赋错锡至于总铚戛服山林皋隰之征
徒役期令具在周官男女少多米盐烦细无异里父岂

非天下一大家哉萧何以图籍而知阨塞强弱国朝诸
臣纂一统志户口田赋阙焉曰非黄白即何刀笔吏禹
周公未可谓非圣人也郡赋役志故多阙讹缪相袭录
空文而不务明终始嘉隆之际所谓先庚我欲观负版
是故之邑而不足徵也郡郁攸为虐邑胥之焰甚于郁
攸今无论自万历方田与更始后之赋役一视此以为
元奈何而不 周毖

赋役有正有杂其名实繁原初穷变
虽群胥不能解也徒以长短禦人守令以郡邑为家知 (第 18a 页)

故伤惠太叔猛之不忍卒召乱于萑苻今亦慢矣拊兵
以仁示民以礼礼失而弃吾仁法无赦又何顿焉周之
东都亦重地也 周公毖 之君陈和之不刚不柔则惟毕
公之命洽道治政泽生民而赖四夷非正色率下不可
公尝督浙学事正身帅先青衿如服孔 (第 15a 页)

皆孔
子摭拾于乱亡之馀非得之周室之史记也自唐虞夏商
非关一代废兴之故不以列于书故周书自毕命以前
皆造 周毖 殷保世靖民之大政也若专取辞意之善则
成康之际周召共政史逸作册其命官之辞远过于君
牙囧命者必多矣孔子乃 (第 7b 页)

皆孔
子摭拾于乱亡之馀非得之周室之史记也自唐虞夏
商非关一代废兴之故不以列于书故周书自毕命以
前皆造 周毖 殷保世靖民之大政也若专取辞意之善
则成康之际周召共政史逸作册其命官之辞远过于
君牙囧命者必多矣孔子乃 (第 5b 页)

　　凡日月水火，其精神托于君子，其沴见于天下，赢绌朔望，往往相食。汉熹平时，治钩党狱，诛蕃、武、膺、滂等，锢天下党人殊二百人。及长安之乱，诸君子无死者，惟袁隗、伍琼、 周毖 、孔融、杨修五、六人耳，然皆为卓、操弄斧，非有慷慨致身之义。宋宣和时，籍元祐党人可百二十人，丰稷、陈 (第 303 页)